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见证，如他一惯所做的菩萨行，以使后世修行者能因此生信增上。笔者在赞叹之余，也以此文与大家分享得见前贤行道事迹的喜悦，普愿吉祥，贤善成就。
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弘一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322340203.html
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由此势力，世间万事万物万类、皆为毒染，令渐败坏。任何世间若智若愚、贤善不肖、皆此势力所转，不能转此势力。然由是故，宗教家或认此势力、为有唯一之主宰。或道学家认此势力、为无上道法之自然。此二种人、一则由...所随缚。虽欲求善而不可能。例如往昔所称道德学行、其事未尝不善，而今则五尺童子、皆鄙为非矣。与夫近代所诩平等自由、其事未尝不善，而今则举世骚然，皆蒙其害矣。何以故？名言势力随缚之所致故。道德学行、其...
韩清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534247075.html
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上师鉴知我！祈以慈悲极垂顾！ 加持度脱恶趣之深渊。 已恶如山但于心中藏， 他恶如芥竟毁谤宣扬。 无啥功德却自骄贤善， 假行者名而只行非法。 上师鉴知我！祈以慈悲极垂顾！ 加持平息私心与骄慢。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明开法师出任西园寺方丈以后，提出选贤任能的主张，把传法丛林改变为十方丛林。从此，西园寺面向四面八方选拔人才，由选贤制替代了传法制，开创了积极发挥集体智慧建设寺院的新风。 他知贤善让、淡泊名利。为了培养...、利乐有情的精神，愈加为人们景仰和传诵。原中国佛教协会副会长茗山长老生前题写了《明开法师颂》，对他做出了公正、真诚的评价： 一识明公正知正见律己以严与人为善年少出家诸方参学 阅藏习禅转迷为觉弘法...
江元舟
|佛学论文|因明|五明|
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，则丧己人格。偷重物，则害人身命。偷盗人物，似得便宜，折己福寿，失己命中所应得者，比所偷多许多倍。若用计取，若以势胁取，若为人管理作弊取，皆名偷盗。偷盗之人，必生浪荡之子。廉洁之士，必生贤善之子。此...也。欲免苦果，须去苦因。过去已种之苦因，念佛忏悔，乃能消去。现在如不再种苦因，将来即能免受苦果。何谓苦因？贪、嗔、痴三毒是也。何谓善因？济物利人是也。若人人明达因果之理，则诸恶莫作，众善奉行，灾害自...
宣一
|佛学论文|因明|五明|
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孔孟派的人伦哲学为影响，开展之注重人类的伦理道德，先养成贤善的人格，再渐由菩萨行以进佛果的理论和事行；而表现为调和大小乘律的南山律宗及禅宗丛林清规，与天台、华严的宗义。 第三，以中国民族重生怀死，...竹林七贤等，皆从事于高隐静修。在生活上，重于自食其力之俭朴淡泊。如诸葛亮、陶渊明二人，在当时可算作士人的代表，最为全国人所敬仰。诸葛亮与陶渊明皆躬耕田园，品格高逸而生活恬俭；所写诗文皆简要精妙；他们读书...
李 明 友
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法王）有八位贤善公子，有‘莲花八子’之美誉，皆是八大圣者菩萨乘愿再来之化身。其中名南卡晋美者，被众多高僧大德一致认定为是文殊菩萨真实之化身、至尊上师第三世华智仁波切华智.邬金晋美曲吉旺波（即《大圆满前行引导文-普贤上师言教》的作者）的转世，在扎.杰参二世更桑德庆金刚等大德的主持下举行了座床典礼，成为第四世华智仁波切，并送往扎迦寺，成为该教法之主，一生中先后游化于多、卫、康三区，转动法轮，聚集了无数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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由此势力，世间万事万物万类皆为毒染，令渐败坏。任何世间若智若愚、贤善不肖皆此势力所转，不能转此势力。然由是故，宗教家或认此势力为有唯一之主宰，或道学家认此势力为无上道法之自然，此二种人一则由信主宰故而迷...。势力为何？尤其三中。一者名言势力。二者业势力。三者我见势力。世间一切万事万物万类差别皆随此三势力而转。名言势力者谓诸世间种种事物、皆为名言之所诠表。既为诠表，便为名言之所随缚。虽欲求善而不可能。例如...
韩清净
|佛学论文|因明|五明|
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文体，是区别于传统的写作形式的。作为平常的讨论疏忽和遗漏在所难免，故在本集编辑过程中略作了编辑处理。 祈愿一切吉祥，贤善成就。
...放，就无有上正道之日了。禅宗大盛的唐宋时代，无须强调经教和正见，因行人多已具备。今日不同，学佛人于此多未下必要工夫，基础不稳，后续修行徒增许多困难。亡羊补牢之法自然是多读经，多思维，多请教善知识”。...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
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”若是天下所有为人父母者和为人子孙者都能明白这个道理。可能天下会趋向于更加秩序井然。这是我写的以“积善之家必有余庆”为题的文章的第二篇。愿以此文赠给普天下的为人父母者及为人子孙者。愿人人贤善，世界大同...》。读到“天 道 无 亲 ， 常 与 善 人”时。十分的心悦诚服。上天并没有偏袒的心。只是爱护真心行善的人。行善之人。必将得到上天的赐与。所谓自天佑之，吉无不利。而这个事实真相并非显而易见。也不是常人...
佚名
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